明诚所著的金石录当中意外被发现，难保武则天真正的本名有朝一日会被从某篇故纸堆中被发现，在这之前所有的推论其实都挺搞笑，自以为发现的历史，但历史真的可以让我们真正发现吗？谁也不可能亲眼目睹历史发生的第一现场，史官当然也没有，更不可能知道当时人的心理活动，所以我一向认为凡是在历史书上记录某个历史人物的心理活动时其实都是史官在乱说。每一个史官在写历史书的时候，其实都是在用自己话来说历史，北齐魏收在写《魏书》的时候就公然说过，我可以把一个人写上天，也可以把一个人写入地下，大家瞧瞧，这样写出来的历史书如果不充满主观臆想那才是怪事。
武则天八代祖先的官爵和名字如下：
八世祖：武念，北魏洛州刺史，归义侯
七世祖：武洽，北魏平北将军，五兵尚书，晋阳公
六世祖：武神龟，北魏祭酒
五世祖：武克己，大中正，司徒，越王长史，追封严祖成皇帝
高祖：武居常，北齐镇远将军，追封肃祖章敬皇帝
曾祖：武俭，北周永昌五咨议参军，追封烈祖昭安皇帝
祖父：武华，隋东都丞，追封显祖文穆皇帝
父亲：武士彟，唐工部尚书，应国公，追封太祖孝明高皇帝
由此可见，武则天的祖先并不是什么地实寒微，当然也不属于高门大姓，仅一般官僚而已。
武则天既然正史上都叫她武曌，那么我们当然也应该叫她武曌，她也不可能出生在四川广元，武则天的父亲任利州都督是在贞观元年（公元627年），假定武则天真的生在广元，那她的年龄就严重不对，她的享年八十二岁就必须减去四岁才对。为了让她生在广元，竟然更改历史人物的年龄。这种做法真的让人好笑，她出生时她父亲虽任扬州。但当时地方大员因要回京述职，通常在长安都有府邸，她的母亲因为怀孕的关系不大可能随夫同去扬州，要知道，当时杨牡丹的年龄已经有四十七岁，如此高龄产妇还敢随夫到处漂泊？所以她应当留在长安，长安的各方面条件当然要比扬州强得多。武则天的出生地dian应该就是在长安。
武则天出生的传说
由于唐朝缺乏有责任心的记者，缺乏真实可信的报道记录，武则天籍贯的问题。就成了一个不大不小的问题。
关于她的故乡，就出现了三种不同版本的说法。哪三种呢？第一，是并州（今山西省文水县）；第二，是长安（今陕西省西安市）；第三是利州（现在四川省的广元市）。
时至今日，这三个地方都留下了与武则天相关的遗迹，以及各种荒诞不经的传说。
那些传说的作者为了强调武则天的非同凡响与众不同，常常采用非常规的手段渲染故事的传奇色彩。
传说的读者为了进一步神化武则天，就添油加醋添枝加叶无底线地把武则天的出身搞得神乎其神，仙乎其仙。
利州那儿有一个水塘。江湖人称龙潭，清澈见底，又深不可测。
据传下来的说法，武则天的母亲有一天月经没有来潮。而心血来潮了，就脱得一丝不挂噗通一声跳进潭里去凉快凉快，运动运动。由于武则天的妈妈长得太美了。还由于武则天的妈妈把身体的上上下下高高低低内内外外都清洗了个干干净净，更由于武则天妈妈胸脯上面那两坨肥肉以及垮下面那两块瘦肉非常非常非常地诱人、诱鬼、诱神。不知不觉间就诱惑到了一条心猿意马的公龙。
那公龙原本潜在潭底睡懒觉，惊醒之后。被弄得情不自禁情非得已，精神大震，是睡意全消哇，猛然间钻出水面，仰天一阵长吟，接着腾身而起，在高空盘旋几圈，紧接着不由分说插入水里，缠住了武则天妈妈丰满性感的身体，求欢。
于是呢，武
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