：道教典籍《太上元始天尊说大雨龙王经》中有关于龙的来历描述，龙是现今宇宙生成时，智慧元气凝聚的精神，因为太极（以地球智慧为中心的太阳系）建立，受玉皇之令成为保护太极生灵的神明→神的另一使命是保护太极生灵存在的环境不至于毁灭→神按职能，大致有天龙神、地龙神、胡神等，有的地方龙神还兼财神的职能，都具有蕴育阴阳，转化运用五行（金木水火土元素）的能力。
道教典籍《太上元始天尊说大雨龙王经》中有关于龙的来历描述，龙是现今宇宙生成时，智慧元气凝聚的精神，因为太极（以地球智慧为中心的太阳系）建立，受玉皇之令成为保护太极生灵的神明→神的另一使命是保护太极生灵存在的环境不至于毁灭→神按职能，大致有天龙神、地龙神、胡神等，有的地方龙神还兼财神的职能，都具有蕴育阴阳，转化运用五行（金木水火土元素）的能力。
在道教典籍中：
天龙神辅佐勾陈上宫天皇大帝、雷部众神（九天应元雷声普化天尊）、雷公电母、伯雨师等天神行云施雨，阻挡能损害、毁灭太极的元素与灾害。
地龙神辅佐后土皇地祗、南极生大帝、五岳大帝等蕴育、管理大地上各区域的阴阳⑧⑧⑧⑧，∨.≥.＄et、物产，管理山陵、江河、平原高地等，以及神仙、阴冥众生。
胡神辅佐妈祖管理后生灵、是渔民的保护神。
一、五帝龙王
为古神话中四灵之一，佛教有诸大龙王之说，道教亦信奉龙王。当“国土炎旱″谷不收，三三两两莫知何计时”。“元始天尊乘五色云来临国土，作大神通变现光明‰诸天龙王、仙童、玉女七千二百余人，宣扬正法，普救众生，大雨洪流，应时甘润。”道书《龙王品》有五帝龙王：“东方青帝青龙王，南方赤帝赤龙王，西方白帝白龙王，北方黑帝黑龙王，中央黄帝黄龙王。”四胡王“东方东胡王∠方南胡王，西方西胡王，北方北胡王。”(《太上洞渊神咒经》卷一三)，又称“东海广德龙王，南海广利龙王，西海广润龙王，北海广泽龙王”(《道法会元》卷一00)以及《龙王品》还列有五十四个龙王名如：“日月龙王，星宿龙王，天宫龙王】罗龙王，天人龙王，五岳龙王，山川龙王。井灶龙王，金银龙王，珍宝龙王÷食龙王，官职龙王。国土龙王，州县龙王”等。(《太上洞渊神咒经》卷一三)又有“天神神龙王。地祗神龙王，国邦神龙王，府郡神龙王，宫殿神龙王，屋宅神龙王，天子神龙王，诸侯神龙王．县宰神龙王，家神龙王，子孙神龙王，仁义神龙王，忠孝神龙王”等六十二个神龙王名。
﹙一┧暮?
四胡王是奉玉帝之命管理后的四个神仙，东胡王，南胡王、北胡王、西胡王∧胡王的职责是管理后中的生灵，在人间司管雨。
1、东海广德王：青龙
控制雨水雷鸣洪灾海潮等等
2、南海广利王：赤龙
控制火灾人间二昧真火闪电
3、西海广顺王：黑龙
操纵源对流司掌气候阴凉天气变迁
4、北海广泽王：白龙
掌管雪冰雹冷冻冰霜等等
﹙二┧耐踅樯?
1、东胡王
东胡王敖广在中国东方为尊位，按周易来说东为阳，所以东胡王排第一也就理所应当的了，龙是中国古代神话的四灵之一。《太上洞渊神咒经》中有「龙王品」，列有以方位为区分的「五帝龙王」，以后为区分的「四胡王」，以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字∑玄宗时，诏祠龙池，设坛官致祭，以祭雨师之仪祭龙王∥太祖沿用唐代祭五龙之制∥徽宗大观二年(1108年)诏天下五龙皆封王爵。封青龙神为广仁王，赤龙神为嘉泽王，黄龙神为孚应王，白龙神
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